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2019-09-19 10:29 阅读:705次

 选择笔者所在医院2015年1月-2018年9月收治的64例安氏Ⅱ类错畸形患者作为研究对象,纳入标准:均符合安氏Ⅱ类错畸形的相关诊断标准,具备完整的术前术后模型、照片、头颅正面侧面摄片资料等;颅面部生长发育完善、正常;未曾接受正畸治疗;认知功能正常。排除标准:严重颌骨畸形、合并心肝肾疾病、哺乳期、妊娠期、切牙已存在代偿现象的患者。根据随机数字表法将患者分为两组,每组32例。观察组男16例,女16例;年龄19~45岁,平均(35.20±2.35)岁;体质指数19~26kg/m2,平均(23.00±2.30)kg/m2。对照组男15例,女17例;年龄19~45岁,平均(35.10±2.31)岁;体质指数19~26kg/m2,平均(23.11±2.28)kg/m2。两组患者基线资料比较,差异无统计学意义(P>0.05),有可比性。

 

 20世纪六七十年代,美国传播学者格伯纳等人创建了“培养理论”。格伯纳认为,现代社会传播媒介提示的“象征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的影响。这种影响不是短期的,而是一个长期的、潜移默化的、培养的过程,它在不知不觉中制约着人们的现实观。大众媒介通过各种传播模式,把传播者的理念、所携带的文化渗透到公众日常生活中,并改变公众的生活。“网络表情包+地域文化”的传播模式,即是在人们日常使用的网络表情包中加入地域文化的各类元素,使之渗透到公众的日常生活中,从而加大地域文化在公众认知中传播力度和分量。利用网络表情包形式传播地域文化,主要可从方言文化、饮食文化、民俗文化、地理特征4个方面展开。网络表情包图文结合的形式,为地域文化传播增加了可视性效果,将原本复杂的地域特色直观化、趣味化,以帮助人们在短时间内更高效地理解其特点。

 

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